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南京雕塑制作廠家先登雕塑
 
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南京先登雕塑廠近期做了一個(gè)雕塑制作屬于“文物”哦!!!
作者:雕塑家  更新時(shí)間:2020-6-10 16:20:25

介紹我們這個(gè)雕塑我們先說一說古人用什么做飯?一口氣幫您搞懂鍋的前世今生。從陶鬲到今天的鐵鍋。
“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”很多人都聽過這句古話。民以食為天。這些古話說的都是食物本身的重要性。但是還有一句話就是巧婦難為無米之炊這一句話其實(shí)仔細(xì)詳細(xì)想一想可以看出來巧婦除了米重要,鍋也很重要。唐宋詩句中:《過水坪》林下支鍋炊飯客,道旁背籠販鹽人;《詠史》只消一勺清冷水,冷卻秦鍋百沸湯。我們從詩句中可以看出從唐宋時(shí)期鍋就有了。并且就是用來做飯用的炊具。
鍋是不是一直就是叫鍋呢!就是用來做飯的炊具呢!其實(shí)鍋是用來做飯的他不是一開始就叫鍋。它也有它的前世今生。

鍋的歷史.gif

一、遠(yuǎn)古時(shí)期,石變陶鬲
在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們過著簡單的生活,狩獵采集發(fā)展到了刀耕火種時(shí),人們發(fā)現(xiàn)生吃糧食太難受了,于是他們得想辦法把糧食給弄碎,弄碎后,他們就想把糧食給弄熟,這樣才更加的美味。我們無法知道第一個(gè)遠(yuǎn)古先民是怎么想到煮飯的,但一定跟他們發(fā)現(xiàn)火后的熟肉有關(guān),隨著火用得越來越得心應(yīng)手,他們想把糧食也弄熟。

但這需要一個(gè)器具,于是,有人開始用簡單的石頭來當(dāng)做器具,這是最原始的鍋,簡單到只是一塊帶著凹陷的石頭,把這塊石頭支起來,糧食放到里面,下面燒火,直到煮熟。

到了新石器時(shí)代晚期,原始社會氏族公社制全面衰落。農(nóng)耕和畜牧的出現(xiàn),先民們由依賴自然的采集漁獵經(jīng)濟(jì)躍進(jìn)到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。
隨著糧食越來越多,人們可以閑下來研究別的東西,這個(gè)時(shí)候,陶器開始流行。就是用一種特殊的土,和水一起攪拌后捏成各種各樣的器具,這些器具就包括最二代鍋,也就是石頭的升級版——陶鬲。

考古學(xué)家在仰韶遺址中發(fā)覺出土了大量陶器、石器、骨器,而陶器雖然都是碎片,可卻有明顯的鬲樣。

仰韶文化晚期,我國先民們已經(jīng)開始用鬲做飯,到了龍山文化時(shí),造型上有了一點(diǎn)變化,工藝同時(shí)也更加的先進(jìn)。

考古學(xué)家在龍山文化的禹城市邢王寨遺址發(fā)現(xiàn)了完整的鬲,被稱為“灰陶鬲”。
造型上跟現(xiàn)在的砂鍋差不多,但腿比砂鍋更短,中間有一個(gè)大翁肚,口沿處向外傾。其實(shí),說這是個(gè)大罐子更加的合適。

同時(shí),我們在這里要說明,龍山文化時(shí)期,是先民們的銅石并用時(shí)期。這個(gè)時(shí)候,陶制的器具叫“鬲”,銅制的叫“鼎”。

成書于兩漢至戰(zhàn)國年間的《爾雅·釋器》中記載:

鼎款足謂之鬲。

宋朝沈括在《夢溪筆談》中記載:

古鼎中有三足皆空,中可容物者,所謂鬲也。
鬲用來燒水煮飯,鼎用來煮肉。但是,因?yàn)殂~很貴重,而且冶煉困難,有多貴重和困難呢?直到商周時(shí)期,銅制農(nóng)具還是很上層的東西,一些奴隸主和貴族甚至不舍得用銅制農(nóng)具。

所以,從這個(gè)時(shí)期開始,鼎越來越尊貴,因?yàn)殂~太稀少了,一直向上層禮器發(fā)展,最終成為了鎮(zhèn)國重器。而泥做成的陶鬲則跟個(gè)沒娘的孩子似的,一直老老實(shí)實(shí)的服伺人們煮飯,并且迎來了自己第二次的升級版本。
二、周后期到秦朝,陶鬲轉(zhuǎn)釜
整個(gè)夏商周時(shí)代,銅做成的鼎漸漸登上神壇,而陶鬲還繼續(xù)著自己的命運(yùn),為人們服務(wù)。雖然命運(yùn)不能改變,但造型能改變。從周朝開始,鬲就開始改變外形,或變得肚子小一些,或變得口子大一些,變來變?nèi)ィ搅舜呵飼r(shí)期,出現(xiàn)了分支,也就是除了低矮的鬲,又出現(xiàn)了釜。

我們常說“釜底抽薪”是什么意思?這個(gè)“釜”字古人就認(rèn)同是鍋,成語的意思就是從鍋下把柴禾給抽走,讓別人做不熟飯。到了戰(zhàn)國早期時(shí),鬲已經(jīng)完全被換代,變成了釜,不但是名字改變了,樣子也變了。

魏晉史學(xué)家譙周在自己的《古史考》中這樣寫:

黃帝始作釜

意思是黃帝最開始造釜,不過沒能考證出來。
以前的鬲不管怎么變,下面的三只粗短腿一直存在,到了戰(zhàn)國時(shí),把腿給去掉了,變成了平底。之所以變成平底,這里面有著一定的科學(xué)根據(jù),我們要知道以前的人是怎么做飯的,是吊著鬲在下面燒火,或者支在一個(gè)石頭磊起來的簡單的灶臺上。而到了戰(zhàn)國時(shí)代,已經(jīng)發(fā)展出了完整的灶臺,平底的釜可以直接放在灶上,可以直接讓火接觸到釜底,受火面積加大。

而到了戰(zhàn)國時(shí)代后期和秦朝早期,正式出現(xiàn)了鐵釜。

戰(zhàn)國后期的冶鐵技術(shù)已經(jīng)發(fā)展,到秦朝的時(shí)候,冶鐵技術(shù)已經(jīng)很好,各種農(nóng)具也換成了鐵的,那么做飯的自然也要換成鐵的。
《孟子·滕文公》中記載:

許子以釜甑爨,以鐵耕乎?

另外在《左傳·昭公二年》中有過這樣的記載:

豆區(qū)釜鍾,四升為豆,各自其四,以登于釜,釜十則鍾。

這里說的釜其實(shí)是個(gè)量具,在戰(zhàn)國時(shí)期,釜也當(dāng)成量具用。

雖然這已經(jīng)是第二次升級了,但釜的樣子還是個(gè)大罐子,跟以前不同點(diǎn)就是沒了腿,這顯然滿足不了人們的烹飪要求,況且以古人的智慧,他們哪里能忍受只蒸煮而不炒榨的生活?所以,這還是得升級,不過這次的升級時(shí)間比較長,足足有近千年,一直到了宋朝的時(shí)候,鐵鍋才真正普及,到了明朝時(shí)才真正流行。
三、漢到宋明,鐵鍋登場
“鍋”這個(gè)字是什么時(shí)候出現(xiàn)的?其實(shí),很早以前就有鍋這個(gè)字,并不是說做飯工具經(jīng)過幾次升級后,直到有了鐵,這才有了“鍋”這個(gè)字,這是不對的。因?yàn)樵诠糯佒傅氖擒嚿系囊粋(gè)部件,現(xiàn)在我們叫某些壓車輪胎那個(gè)部件仍然叫“鍋”。

在《方言箋疏》記載:

鍋亦以中空得名,中空而盛之以物,亦謂之鍋

但是,一直到了魏晉后期,鍋才被特指指炊具,這個(gè)后期具體到什么時(shí)候?差不多到南北朝時(shí)吧。

曹植作《七步詩》時(shí)這樣寫:

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

這個(gè)時(shí)候仍然稱釜,但到了唐朝的時(shí)候,鍋?zhàn)钟玫妹黠@多了起來了,而且就是指炊具。

比如在唐朝陳裕的《過舊居》中這樣寫:

昔日顏回宅,今為裹飯家。不聞吟秀句,只見南油麻。豉汁鍋中沸,粕糕案上葩。朝朝唯早起,檐從自排衙。

唐朝關(guān)于寫鍋的詩太多了,咱們不能一一舉例,宋朝以前,我國的冶鐵技術(shù)其實(shí)并不好,不能大批量產(chǎn)鐵,而產(chǎn)出來的鐵主要用以造士兵的兵器,農(nóng)具也占了一部分,所以鐵鍋的發(fā)展其實(shí)差不多處于停滯狀態(tài),用銅鍋和陶鍋的仍然不少。

到了宋朝的時(shí)候,我國治鐵技術(shù)突飛猛進(jìn),鐵鍋也隨之走進(jìn)了千家萬戶。到了明朝時(shí),隨著鐵鍋的普及,各種樣式的鍋被造了出來,我國的烹飪方法也發(fā)生了巨大變化。
但是,很多人說的我國炒菜是在宋朝的時(shí)候才有,這也是不對的,準(zhǔn)確來說,在魏晉的時(shí)候,我國就已經(jīng)出現(xiàn)了炒菜,成書于北魏末年的《齊民要術(shù)》中已經(jīng)出現(xiàn)了炒菜,賈思勰在里面記載了兩種炒菜,分別是炒雞蛋和煎鴨肉,咱們只說一種炒雞蛋的:

打破,著銅鐺中,攪令黃白相雜。細(xì)軍蔥白,下鹽米,渾鼓。麻油炒之,甚香美。

但我們還是要說,那時(shí)候雖然出現(xiàn)了炒菜,但并沒有普及,甚至可能是個(gè)例,一直到了宋朝的時(shí)候,炒菜隨著鐵鍋的量產(chǎn)而開始流行,到明朝時(shí)已經(jīng)完全成熟。
現(xiàn)在,各種鍋都已經(jīng)出現(xiàn),材料上也不只是鐵。從最開始一塊簡單帶凹陷的石頭,發(fā)展成為陶鬲,再到釜和鍋,鍋的發(fā)展歷史不只是樣式,還有我國飲食文化的隨之轉(zhuǎn)變。所以,這不僅僅是一口鍋的發(fā)展史,也不僅僅是一口鍋的前世今生。更是中華民族從生食走向熟食,又走向飲食成熟的發(fā)展史,同時(shí)還是我們中華民族的進(jìn)步史!

陶鬲.gif

我們近期做的雕塑制作就是陶鬲(táo lì)!我們拎一下重點(diǎn)哈!
陶鬲(táo lì),中國古代陶制炊器,新石器時(shí)代晚期出現(xiàn),中國商周時(shí)期繼續(xù)流行,其形狀多為侈口、圓腹、三個(gè)袋狀足,有的頸部有雙耳。
此前江寧湖熟出土的陶鬲,經(jīng)過考證屬于商周時(shí)期文物。通過對大量湖熟文化遺址的考古發(fā)掘,考古學(xué)界確認(rèn),湖熟文化距今約3000-4000年,其存在時(shí)間相當(dāng)于中原地區(qū)商代遷往殷墟之前,代表了當(dāng)時(shí)長江中下游地區(qū)的燦爛文化,與黃河流域文化相比,湖熟文化有很多不同之處,具有南方史前文化的顯著特點(diǎn)。此品為古代炊具,最早出現(xiàn)于新石器晚期,盛行于商周時(shí)期,至春秋戰(zhàn)國時(shí)期消失。使用時(shí),在三個(gè)袋狀足下直接燃火煮食。后來,隨著灶臺的廣泛使用,陶鬲的腿的功能逐漸淡化,遂成為鍋釜。秉承江寧區(qū)深遠(yuǎn)的古文化背景,先登雕塑深化創(chuàng)作此雕塑作品(高5.6m、寬7.5m),材料選用耐厚鋼。耐厚鋼給人華麗而厚重、端莊而細(xì)膩的視覺審美感受,而受到特別“禮遇”,尤其是歷經(jīng)歲月后,更賦予的自然包漿之美,更是迷醉了多少藏家之瞳。材料重量也相對輕,易于加工和運(yùn)輸、安裝,利用其制作的雕塑,更彰顯風(fēng)華。

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